Alluri Sitarama Raju Biography in Hindi | अल्लूरी सीताराम राजू जीवन परिचय

अल्लूरी सीताराम राजू से जुड़ी कुछ रोचक जानकारियां

• अल्लूरी सीताराम राजू एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थे जिन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलनों में भाग लिया था। वर्ष 1922 में अल्लूरी सीताराम राजू ने रम्पा विद्रोह आंदोलन शुरू किया जिसमें स्थानीय आदिवासी लोग और आंदोलन के समर्थकों ने वर्तमान आंध्र प्रदेश में मद्रास प्रेसीडेंसी के पूर्वी गोदावरी और विशाखापत्तनम क्षेत्रों में ब्रिटिश शासन के खिलाफ लड़ाई लड़ी। उस समय अल्लूरी सीताराम राजू “मन्यम वीरुडु” नाम से प्रसिद्ध थे, जिसका अर्थ है स्थानीय लोगों द्वारा जंगल का नायक। अल्लूरी सीताराम राजू स्थानीय आदिवासी लोगों के समर्थन से चिंतापल्ले, रामपचोडावरम, दममानपल्ली, कृष्णा देवी पेटा जैसे क्षेत्रों के कई पुलिस स्टेशनों पर छापेमारी की और 1922 में रम्पा विद्रोह शुरू करने के बाद राजावोम्मंगी, अद्दतीगला, नरसीपट्टनम, अन्नावरम, बंदूकें और हथियार चुरा लिए। महात्मा गांधी के नेतृत्व में चल रहे असहयोग आंदोलन के दौरान ने अल्लूरी ने हथियारों को लूटने के लिए पुलिस स्टेशनों में आग लगा दी थी। नतीजन अल्लूरी ने विभिन्न ब्रिटिश पुलिस अधिकारियों को मार डाला।

• भारत की आधिकारिक वेबसाइटें अल्लूरी के जन्मस्थान को भीमावरम तहसील के रूप में सुझाती है, जबकि इंटरनेट पर विभिन्न मीडिया स्रोतों ने उनके जन्मस्थान को पश्चिम गोदावरी जिले के मोगल्लू गांव के रूप में बताता है। कुछ अन्य स्रोतों ने भीमुनिपट्टनम विधानसभा क्षेत्र के पंडरंगी गांव को उनके जन्मस्थान के रूप में इंगित करते हैं। अल्लूरी की जन्म तिथि भी विवादित है। इंटरनेट पर विभिन्न मीडिया हाउसों ने इसे 4 जुलाई 1897 के रूप में रिपोर्ट किया, कुछ ने दावा किया कि उनका जन्म वर्ष 1898 था और कुछ स्रोतों ने इसे 4 जुलाई 1898 बताया। ^[5]Subaltern Studies ^[6]The Great Indian Patriots, Volume 2 ^[7]The Hindu ^[8]Contemporary Society

• अल्लूरी अठारह वर्ष की आयु में संन्यासी (तपस्वी) बन गए। उन्होंने स्कूल में ज्योतिष, जड़ी-बूटी, हस्तरेखा और घुड़सवारी सीखी। जब वह स्कूल में पढाई कर रहे थे तभी उनके पिता की मृत्यु हो गई थी। उनका पालन-पोषण उनके चाचा ‘राम कृष्णम राजू’ ने किया था। जो पश्चिम गोदावरी जिले के नरसापुर में एक तहसीलदार थे। टेलर हाई स्कूल से अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, अल्लूरी अपनी बहन और भाई के साथ विशाखापत्तनम में अपनी मां के गृहनगर में रहने लगे। वहाँ उन्होंने ‘मिसेज ए.वी.एन’ में पढ़ना शुरू किया और उसके चौथे वर्ष कॉलेज छोड़ दिया। विशाखापत्तनम में घूमने के दौरान, उन्होंने गोदावरी एजेंसी के आसपास घूमते हुए मूल आदिवासी लोगों की जरूरतों को ध्यान से देखा। आदिवासी भी उनके करिश्माई व्यक्तित्व की ओर आकर्षित हो गए और ऐसा लगा कि उनके पास जादुई शक्तियां, पवित्र और मसीहा का दर्जा है।

• वर्ष 1882 में मद्रास वन अधिनियम पारित किया गया था जिसने स्थानीय आदिवासी लोगों को ‘पोडु’ खेती के लिए अपनी कृषि भूमि में आंदोलन को प्रतिबंधित कर दिया था। इस कृषि में स्थानांतरित खेती शामिल थी। इस कृषि प्रणाली को प्रतिबंधित करने का मुख्य कारण किसानों को कुली प्रणाली को अपनाने के लिए प्रेरित करना था। कुली प्रणाली में ब्रिटिश सरकार और उसके ठेकेदार स्थानीय किसानों को सड़क निर्माण गतिविधियों में शामिल करके उनका अपमान और शोषण करते थे। उस दौरान अंग्रेजों ने वंशानुगत कर संग्रहकर्ताओं और पहाड़ी क्षेत्रों के शासकों (वास्तव में) की शक्तियों को कम कर दिया था। इन प्राचीन शासकों को सिविल सेवकों की भूमिका दी गई थी। इसके परिणामस्वरूप इन भारतीय किसानों और कर संग्रहकर्ताओं के सहयोग से औपनिवेशिक शासन के खिलाफ एकजुट हुआ करते थे।

• मद्रास वन अधिनियम की स्थिति ने युवा अल्लूरी सीताराम राजू को स्वदेशी लोगों के समर्थन में अपनी आवाज उठाने और 1922 में अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह करने के लिए मजबूर किया। इसी वर्ष अल्लूरी ने आदिवासी लोगों के साथ मिलकर अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह किया, जबकि वंशानुगत कर संग्रहकर्ताओं को भी समायोजित किया, जिनके साथ औपनिवेशिक शासन के दौरान गलत व्यवहार किया गया था। संग्रहकर्ता भी अल्लूरी के उद्देश्य के प्रति सहानुभूति रखते थे और अपने पहले के पदों को पुनर्जीवित करने के लिए स्वार्थी होने के बजाय उनका समर्थन करते थे। अल्लूरी ने जो सेना बनाई थी, उसमें विशेष रूप से आदिवासी समुदाय और वंशानुगत कर संग्रहकर्ता शामिल थे, जिन्होंने अल्लूरी सीताराम राजू के उद्देश्य को भारत में अंग्रेजों के खिलाफ एक अच्छा कदम बताया।

• इसके बाद अल्लूरी सीताराम राजू ने 1920 से 1922 तक महात्मा गांधी के नेतृत्व में असहयोग आंदोलन के पहलुओं को अपनाना शुरू किया। इन पहलुओं में आपके विचारों कार्यों और व्यवहार को उचित तरीके से नियंत्रित करने, शराब पीने पर रोक लगाने का प्रचार शामिल था, खादी पहनना, और पंचायत अदालतों का पक्ष लेते हुए औपनिवेशिक अदालतों का बहिष्कार करना। फरवरी 1922 में अल्लूरी सीताराम राजू द्वारा शुरू किया गया यह आंदोलन धीरे-धीरे कम होने लगा क्योंकि इसका प्रचार अंततः राजनीतिक चेतना की ओर झुक गया और परिवर्तन की इच्छा के कारण ब्रिटिश पुलिस को अल्लूरी की गतिविधियों पर नजर रखने के लिए प्रेरित किया जो औपनिवेशिक शासन के खिलाफ था।

• अगस्त 1922 में अल्लूरी सीताराम राजू के नेतृत्व में 500 लोगों की भीड़ ने बंदूक और गोला-बारूद के साथ चिंतापल्ले, कृष्णा देवी पेटा और राजावोम्मंगी सहित विभिन्न पुलिस स्टेशनों को लूट लिया। इस डकैती ने अल्लूरी सीताराम राजू को ब्रिटिश पुलिस अधिकारियों को मारने और उनके हथियार लूटने के लिए और अधिक पुरुषों की भर्ती करने के लिए प्रोत्साहित किया। स्थानीय लोग अल्लूरी सीताराम राजू और उनके आदमियों की मदद करने को तैयार नहीं थे; हालांकि उन्होंने अल्लूरी को आश्रय और बुद्धि के साथ सहायता की। ब्रिटिश पुलिस स्टेशनों पर इन छापों के दौरान समकालीन आधिकारिक रिपोर्टों ने सुझाव दिया कि 80 से 100 विद्रोहियों ने ब्रिटिश पुलिस स्टेशनों के खिलाफ कार्रवाई की। 23 सितंबर 1922 को अल्लूरी सीताराम राजू और उनके साथियों द्वारा दममनपल्ली घाट पर दो और प्रतिष्ठित ब्रिटिश अधिकारियों की हत्या कर दी गई, जिसने स्थानीय ग्रामीणों के साथ अल्लूरी सीताराम के संबंधों को मजबूत किया। ^[9]Peasants in India’s Non-Violent Revolution

• उसी महीने अल्लूरी ने ब्रिटिश पुलिस बलों पर दो और हमले किए, जिससे ब्रिटिश सरकार उनकी गुरिल्ला युद्ध की शैली के प्रति अधिक सतर्क हो गई। जल्द ही अंग्रेजों ने विशेष मालाबार पुलिस बल का गठन किया, जिन्हें अल्लूरी की युद्ध शैली का मुकाबला करने के लिए प्रशिक्षित किया गया। अल्लूरी सीताराम राजू ने रामपचोडावरम, अद्दतीगला, नरसीपट्टनम और अन्नावरम के पुलिस थानों पर छापेमारी जारी रखी। स्थानीय ग्रामीणों को ब्रिटिश सरकार ने अल्लूरी सीताराम राजू के बारे में जानकारी प्रदान करने और अल्लूरी को अपना समर्थन वापस लेने के लिए प्रोत्साहन और मूल्यांकन की पेशकश करके लुभाया और राजी किया; हालाँकि यह सभी प्रयास व्यर्थ थे।

• वर्ष 1924 में अल्लूरी सीताराम राजू को ब्रिटिश पुलिस अधिकारियों ने चिंतापल्ले के जंगलों में पकड़ लिया। कोय्यूरु गांव में पेड़ से बांधकर गोली मार दी गई। अल्लूरी का मकबरा आंध्र प्रदेश के कृष्णादेवीपेटा गांव में स्थित है।

• वर्ष 1974 में अल्लूरी सीताराम राजू नामक एक तेलुगु फिल्म जो अल्लूरी के जीवन पर आधारित थी। इस फिल्म में प्रसिद्ध दक्षिण भारतीय अभिनेता कृष्णा को दिखाया गया था।

• आंध्र प्रदेश सरकार हर साल 4 जुलाई को उनके जन्मदिन के अवसर पर राज्य उत्सव मनाती है।

• वर्ष 1986 में भारत सरकार द्वारा अल्लूरी सीताराम राजू की एक तस्वीर के साथ डाक टिकट जारी किया, जिसमें भारत की स्वतंत्रता, संघर्ष और योगदान के लिए उन्हें सम्मानित किया गया था।

• एलुरु के प्रसिद्ध क्रिकेट स्टेडियम का नाम उनके नाम पर रखा गया था।

• 9 अक्टूबर 2017 को भारतीय संसद के परिसर में अल्लूरी सीताराम राजू की एक मूर्ति स्थापित की गई थी। विजयसाई रेड्डी नामक दो भारतीय सदस्य संसद द्वारा इस स्थापना का अनुरोध किया गया था। ^[10]The Hindu

• अल्लूरी की एक और प्रसिद्ध प्रतिमा हैदराबाद, तेलंगाना में टैंक बंड रोड पर स्थापित है।

• भारतीय लेखक शेख अब्दुल हकीम जानी ने 2019 में अल्लूरी सीताराम राजू की जीवन यात्रा पर तेलुगु भाषा में “अल्लूरी सीता रामाराजू” नामक एक पुस्तक लिखी थी।

• वर्ष 2021 में तेलुगु फिल्म ‘RRR’ को रिलीज़ करने की घोषणा की गई थी, लेकिन कोविद-19 महामारी के कारण इसमें देरी हुई। यह फिल्म कोमाराम भीम और अल्लूरी सीता रामाराजू के जीवन पर आधारित है। इस फिल्म का निर्देशन एस. एस. राजामौली ने किया था और तेलुगू अभिनेता राम चरम ने फिल्म में अल्लूरी सीताराम राजू का किरदार निभाया।

• एक बार एक प्रसिद्ध भारतीय लेखक ने अल्लूरी सीताराम राजू पर अपने लेख में लिखा था कि ब्रिटिश सरकार ने रम्पा विद्रोह के विद्रोहियों के ठिकाने का पता लगाने के लिए चालीस लाख रूपये खर्च किए थे। उन्होंने लिखा-
  

  राजू ने एक दुर्जेय गुरिल्ला रणनीतिकार के रूप में अंग्रेजों की घोर प्रशंसा हासिल की। उन दिनों विद्रोह को हराने के लिए सरकार को 40 लाख रुपये से अधिक खर्च करने पड़े, यह रम्पा विद्रोह की सफलता के बारे में बताता है।”

• अल्लूरी सीताराम राजू जब छोटे थे तो वह अकेले में रहना और ध्यान करना पसंद करते थे। एक बार उनकी एक अमीर लड़के से दोस्ती हो गई। राजू इस लड़के की बहन पर मुग्ध हो गए, जिसका नाम सीता था। सीता की बहुत जल्दी मृत्यु हो गई और सीता की मृत्यु के बाद, राजू ने उसके मूल नाम से अपने नाम को जोड़ा दिया। इस प्रकार रामा राजू ने अपना नाम बदलकर सीता राम राजू कर लिया था।

• अल्लूरी सीताराम राजू ने सर्कस, करतब और कलाबाजी में रुचि तब विकसित की जब वह अपने पिता की मृत्यु के बाद अपने चाचा के घोड़े की सवारी करते थे।

• अल्लूरी सीताराम राजू ने पढ़ाई छोड़ने के बाद भी तेलुगु, संस्कृत, हिंदी और अंग्रेजी भाषाओं में महारत हासिल की।

• विशाखापत्तनम के पहाड़ों की यात्रा के दौरान अल्लूरी प्रसिद्ध भारतीय क्रांतिकारी पृथ्वी सिंह से मिले थे। एक बार वह दोनों चटगांव गए, जो अब बांग्लादेश में है जो उस समय शस्त्रागार छापे की साजिश के मामलों के लिए लोकप्रिय था।

• अल्लूरी सीताराम राजू को बचपन से ही गंगा और गोदावरी जैसे तीर्थ स्थानों पर जाने का शौक था।

• क्रांतिकारी आंदोलनों के दौरान अल्लूरी ने अक्सर मुत्तदारों को ब्रिटिश पुलिस के चंगुल से बचाया, इस प्रकार उन्हें तेलंगाना के स्वदेशी लोगों द्वारा एक तारणहार के रूप में माना जाता था।

• मल्लम डोरा और घंटाम डोरा नाम के प्रसिद्ध कोया भाई, जो मद्रास में अपनी उपजाऊ भूमि से वंचित थे, उनके शिष्य बन गए जब अल्लूरी सीताराम राजू ने भारत में ब्रिटिश राज के खिलाफ आवाज उठाई थी।

• अल्लूरी सीताराम राजू की मृत्यु ने उनकी स्कूली पढ़ाई को इतना विचलित कर दिया कि उन्होंने इस बीच अपना स्कूल छोड़ दिया और तीर्थयात्रा पर पश्चिमी, उत्तर-पश्चिमी, उत्तर और उत्तर-पूर्वी भारत चले गए।

• 13 साल की उम्र में अल्लूरी सीताराम राजू के एक दोस्त ने उन्हें किंग जॉर्ज की तस्वीर के साथ मुट्ठी भर बैज दिए। अल्लूरी सीताराम राजू ने एक को छोड़कर सभी बैज फेंक दिए और उसे अपनी शर्ट पर रख दिया और अपने दोस्त से कहा कि यह उसे याद दिलाएगा कि एक विदेशी शासक भारतीयों के जीवन को कुचल रहा था। उन्होंने कहा-
  

  उन्हें पहनना हमारी दासता को प्रदर्शित करना है। लेकिन मैंने आप सभी को यह याद दिलाने के लिए कि एक विदेशी शासक हमारे जीवन को कुचल रहा है, मैंने इसे अपने दिल के पास अपनी कमीज पर पिन कर दिया।”

• सुभाष चंद्र बोस ने अल्लूरी को श्रद्धांजलि दी और कहा-
  

  मैं राष्ट्रीय आंदोलन के लिए अल्लूरी सीताराम राजू की सेवाओं की प्रशंसा करना अपना सौभाग्य मानता हूं, भारत के युवाओं को उन्हें एक प्रेरणा के रूप में देखना चाहिए।”